ליטורגיה של חג המולד: המשמעות הפנימית והמאפיינים של המשרד

מי לחגוג את חג המולד כבר טוביודעים שבחג זה נהוג לתת מתנות ולברך זה את זה בגלויות יפות. כמה שמעו על ארוחת ערב מיוחדת עם חג המולד עם תרנגול הודו במדינות המערב. אבל יש עוד פולחן אחד, חשוב מאוד וקהלתי בהחלט, אשר בהחלט מסמן את האירוע הזה - הליטורגיה חג המולד. המשמעות של פעולה זו נקבעת הן על ידי המשמעות הכללית של חג המולד עצמו, על ידי טקס הכנסייה הליטורגית. לכן, יש צורך לדבר על כל אחד מהרכיבים הללו בנפרד.

חג המולד - ההיסטוריה, המשמעות והמשמעות של החג

כפי שהשם מרמז, חג המולד הואיום הולדתו של ישוע המשיח. למעשה, התאריך של האירוע הזה הוא שרירותי במקצת בלוח השנה הכנסייה, שכן, ראשית, האירוע הזה לא נחגג בתחילה הכנסייה. שנית, כאשר התקבל, הם היו משולבים יחד עם טבילתו של ישו ואת הפרק של הביקור של ישו התינוק על ידי אנשי החכמים המזרחי מיד לאחר לידתו. החג המאוחד הזה נקרא תיאופאני, או ברוסית, האפיפי. והוא נחגג ב -6 בינואר. שלישית, מאוחר יותר האירועים האלה עדיין בוצעו על תאריכים שונים, וכתוצאה מכך את הזיכרון של חג המולד החלה ליפול ב -25 בדצמבר - יום היפוך החורף (באותו זמן).

זה לא היה מקרי, אבל עם אירוע הלידההמשיח אינו מחובר בשום אופן. העובדה היא כי היפוך החורף הוא חג פגאני גדול, שבו אלים סולריים רבים של הפנתיונים המגוונים ביותר היו סגדו. השלטונות הנוצריים של האימפריה, כדי לכסות את המסורות הפגאניות הקדומות, קשרו תאריך זה למטרת אוונגליזם עם לידתו של ישו - שמש האמת, כפי שנוצרים מכנים זאת, ומתנגדים ללא ספק לאלים "שטופי השמש" מנקודת המבט ה"שקולה ". מאז, התאריך השתנה עוד פעם אחת - במהלך השינוי של לוח השנה היוליאני גרגוריאני. שלושה עשר ימים של הבדל ביניהם מותנים על ידי העובדה כי היום חג המולד ברוסיה נחגג ב -7 בינואר. מצב זה רלוונטי עבור כנסיות אלה כי החיים הפנימיים שלהם לדבוק בלוח השנה היוליאני.

חג המולד עצמו מסמן רעיוןההתגלמות /. הנוצרים מאמינים כי אלוהים עצמו הפך לאדם האדם של ישו, ואת לידתו מאישה ארצית באותו זמן בתולה היא נס גדול. המאמינים רואים באירוע זה את הגשמת נבואות הברית הישנה על בואו של המשיח, השליח האלוהי, שיציל את העולם. לכן, חג המולד עבורם כל כך חשוב.

ליטורגיה - הגדרת המושג

עצם המילה "ליטורגיה" מיווניתמתורגמת כ"סיבה משותפת ". בתקופה הפרה-נוצרית, הם סימנו את השירותים והחובות הציבוריים של האצולה לשמירה על צרכי העיר. בכנסייה הנוצרית, המונח הזה הפך לשירות האלוהי העיקרי, שבמהלכו נערך הסקרמנט המרכזי - סעודת האדון. את הטקס של כל הטקס היה הרעיון כי הלחם והיין המוצעים על המזבח היו מגולם באופן מסתורי בבשר ודם של ישו (הנותרים לחם ויין), אשר המאמינים אז עם. תעלומה זו הוקמה על ידי ישו עצמו במהלך הסעודה הקרובה, והוא גם ציווה לשחזר אותה במהלך פגישות התלמידים, כלומר, נוצרים. ללא השתתפות בטקס זה, הוא האמין, זה בלתי אפשרי להשיג את הישועה כי אלוהים מציע במשיח. זו הסיבה קבוע המשרד והשתתפות הליטורגיה כל כך חשוב עבור המאמינים.

עם הזמן, מספר רב של טקסים פותחו בכנסיות. חלקם כבר לא קיימים. אחרים, לאחר שהתפתחו, ממשיכים לשמש עד זמננו.

הליטורגיה שבשימוש ב- ROC

באשר לתרגול של הכנסייה הרוסית העכשווית,כיום הם מקובלים בדרך כלל שלושה טקסים של ליטורגיה: ג 'ון כריסוסוסטום, בזיל הגדול ואת הליטורגיה של מתנות presanctified, בשימוש רק על ידי האוהל הגדול. הנפוץ ביותר, כביכול, כל יום, הוא ליטורגיה של ג 'ון כריסוסטום. ואת הדירוג של בזיל הגדול משמש רק עשר פעמים בשנה. הליטורגיה של חג המולד - ביניהם. אבל רק אם ערב זה, ערב החג עצמו, נופל בשבת או ביום ראשון. אחרת, ליטורגיה של חג המולד של ג 'ון כריסוסוסטום ואת בזיל הגדול ערב החג יוגש ביום החג.

תכונות של השירות של הליטורגיה לחג המולד

כמו כל טקס חגיגי, פולחן,מתוזמן ליום הולדתו של ישוע המשיח, יש מוזרויות משלו. הדבר הראשון שמבדיל את הליטורגיה של חג המולד הוא הטקסט. לכן, במקום התהילים היומי מושר בשירות antiphons הציבור. במקום זאת, Trisagion שנקרא מושר "ג'ליקה krestistesya במשיח, במשיח יש לשים על, הללויה." בדומה לכך, "הוא באמת להיפגש" מוחלף "לכבד, נשמה ... ... אוהבת לשחוט אותנו." לאחרונה, הרבה בתפילות חג המולד שונות - הטקסט של הקריאות המקראית, כלומר, הבשורה ואת המסר האפוסטולית, אשר לתל היום הזה של הערצת האמגושים ואת התגלמות האלוהים, בהתאמה. היקף החג גם מדגיש את הזמן של משרד סעודת האדון. אם כל שאר הימים הוא נשלח מוקדם בבוקר, אז במקרה הזה הלילה - הזמן הרגיל, כאשר שירתתי בליטורגיה המולד. כמה זמן זה נמשך שאלה מורכבת. זה תלוי במהירות של קריאה, שירה, המספר מתקשר ואת המסורות המקומיות. אם בקהילות מסוימות הם הניחו במשך שעתיים, ולאחר מכן במספר מנזרים השירות ניתן למתוח כמעט במשך כל הלילה.

חג המולד ו הליטורגיה:

הדבר האחרון הוא לציין את התאריכיםחגיגות השנה הנוכחית, 2015. מאז, כאמור, חלק אחד של הכנסיות דבקות בלוח השנה הגרגוריאני, והשני - ג'וליאן, מתברר שכמה מהם כבר חגגו את חג המולד השנה ב -6 בינואר. עבור אחרים, את הליטורגיה חג המולד יישלחו בסוף מאוד 2015 - 25 בדצמבר. באשר לכנסייה הרוסית האורתודוקסית, היא אחת הכנסיות כבר מפורסם.