ההבדל בין לכידת בן ערובה וחטיפה של אדם -תמיד היבט חשוב בקביעת שאלת ההסמכה של מעשה מסוכן מבחינה חברתית. לעתים קרובות, בעת קביעת הרכב של פשע, ובהתאם, סעיף של החוק הפלילי, יש קשיים עם הבחירה הנכונה של תקן הכרחי. עם זאת, כדי להבדיל בבירור בין מעשים אלה, זה מספיק כדי לשקול את הסימנים לקשר אותם, לחשוף קווי דמיון והבדלים.

ההבדל בין לקיחת בן ערובה מחטיפה

מה זה לקחת בני ערובה

סעיף 206 לחוק העונשין, וכן הערות עליו,קובע את ההוראות המגדירות את עצם מהות המושג של בני הערובה ואת לכידתה. לכן, בן ערובה הוא תמיד אדם שהרתיע כדי לאלץ מדינה או חברה להתחייב, או להיפך, לא לנקוט פעולה כלשהי. מתוך תפיסה זו אפשר ללכת בצורה חלקה למה הוא ללכוד ומה היא הייחודיות של גרסה מסוימת זו של הפשע.

תפיסתו של בן ערובה היא החזקתו של אדם,מזיזים אותו בחלל ומגבילים את תנועת הפנים. כלומר, תמיד יש צורך אלה שלוש פעולות, אשר יחד מהווים את המעשה שנקבע בסעיף של החוק הפלילי של הפדרציה הרוסית. חשוב שהפשע הזה נחשב לאחד המסוכנים ביותר ונופל לקטגוריה של חמור במיוחד, המתנגש בבת אחת בכמה סוגים של יחסים חברתיים.

הרכב הפשע, השלטים שלו

כדי להעפיל פעולה, זה תמיד צריך להיותמספר הבדלים, הוא לא יוצא מן הכלל ואת בני ערובה לוקח. הרכב הפשע מרמז על מערכת של סימנים חובה ואופציונליים, שהם אלמנטים חשובים. בלעדיהם, להביא אדם לדין ולהעביר את התיק לבית המשפט הוא פשוט בלתי אפשרי.

סעיף 206 של הפדרציה הרוסית

סימנים חובה של כל פשעיש צורך, אשר בעקבות שמו. כדי להבין את המהות שלהם, אתה יכול לשקול לקחת בני ערובה. הסימנים של מעשה זה - במקרה זה חובה - חייבים להיות חלק מכל רכיב של הפשע. לדוגמה, סוג של האחרון. זה תמיד נראה אובייקטיבי. כאשר לכידת בן ערובה, הוא תמיד רשמי.

אופציות אופציונליות אינן בהכרחלהיות נוכחים במעשה פסול. דוגמה לכך יכולה לשמש מכשיר שונה של פשע, שיטות או שיטות של הוועדה שלה, אפילו את המקום או הזמן. עם זאת, כל זה אינו חובה בקביעת המעשה ואת ההסמכה שלו.

הצד האובייקטיבי

ההרכב של כל פשע מניח מראש את הקיוםארבעה אלמנטים. עיקרו הוא הצד האובייקטיבי, המבטא כיצד המעשה מתבטא כלפי חוץ. אם אנחנו מדברים על פשע זה, כאן, כמו סעיף 206 של החוק הפלילי של הפדרציה הרוסית אומר, כמה צעדים חשובים, כלומר, ניכוי, הגבלת התנועה והעברה - כל הפעולות האלה נלקחים במהלך לקחת בני ערובה. כלומר, האדם הוא "הוסר" מהמצב הרגיל, אסור לבחור באופן חופשי את המיקום בכפייה לזוז. אלה הן רק פעולות פעילות.

בנוסף, הצד האובייקטיבי משקף תמידסוג של הרכב, אשר מאפשר לך לקבוע את הרגע שבו הפשע נגמר. במקרה של נטילת ערובה, כאמור, הרכב מוגדר כפורמלי, המצביע על סיום המעשה מאז תחילת ההתקפה הפלילית. במקרה זה, התוצאות אינן רלוונטיות לחלוטין.

הצד האובייקטיבי עשוי להכיל לא רקשלטים חובה, אבל גם אופציונלי. נשק של פשע, למשל, או שימוש בנשק כאיום בהתקפה, במקום ובזמן של ביצוע פעולה בלתי חוקית - במקרים מסוימים כל זה יש ערך מובהק לכידת פושע. עם זאת, העיקר בעניין זה הוא רגע של סוף הפשע ואת פעולות שבוצעו. אז להבדיל ללכוד את בן ערובה מעבירות אחרות, למשל, כגון מאסר בלתי חוקי.

אובייקט, נושא וסובייקטיבי

מה מפריע, כלומר, כלהיחסים החברתיים הם מושא הפשע. במקרה של לקיחת בני ערובה זה יהיה אלמנט כגון ביטחון הציבור. לדוגמא, מחבלי בני ערובה מניחים הרתעת מטרה מקבלת כמה יתרונות מהמדינה. זה נחשב תכונה ייחודית של סוג זה של פשע.

סעיף 206 של הפדרציה הרוסית

הנושא, כלומר, זה שביצעמעשה מסוכן מבחינה חברתית, תמיד נפוץ. אדם שפוי פיזי שהגיע לגיל מסוים הוא הנושא. הדבר היחיד שיכול להיות שונה הוא הדרישה האחרונה, כלומר, הגיל, אשר במקרים מסוימים עשוי אפילו להיות מתחת 16 שנים. תפיסת בני הערובה היא מעשה שעבורו מגיע אדם שהגיע לגיל ארבע עשרה לדין.

הצד הסובייקטיבי הוא תמיד הפגם,את הקשר של פושע עם מה שהוא עושה, ואת ההשלכות של פעולות אלה. כאשר לכידת בני ערובה, זה תמיד בא לידי ביטוי בצורה של כוונה ישירה ואינו מרמז רשלנות. זו הסיבה שמעשה זה נחשב מסוכן במיוחד.

סימנים מתאימים

בנסיבות מחמירות כרוךמינוי עונש גבוה יותר. אמנות. 206 של החוק הפלילי של הפדרציה הרוסית מתקן רשימה ממצה של מקרים כאשר לקחת בני ערובה נחשב מושלם בנוכחות הגורמים שהוזכרו לעיל. אז, לאלה הם פשעים שבוצעו:

  • מתוך אינטרס עצמי;
  • קבוצת אנשים;
  • שנשלחו לאשה בהריון או נגד שני אנשים או יותר;
  • הם גרמו למוות או לנזק חמור, בין בחוצפה ובין במתכוון;
  • עם שימוש באלימות או בנשק;
  • לגבי אדם שלא הגיע לגיל הרוב.

רשימה זו של מעשים, הנחשבים בנסיבות מחמירות, חשובה במינויו של עונש, וגם מאפשרת לציין את ההבדל בתפיסתו של בן ערובה מחטיפה.

רעיון החטיפה

הוראות פשע זה קבועים בחוק הפליליהפדרציה הרוסית. חטיפה היא מעשה הכרוך בהסרה בלתי חוקית של אדם, בהחזקתו ובהעברתו. כפי שניתן לראות, מתבצעות כמה פעולות, המהוות יחדיו מעשה מסוכן. עם זאת, חטיפה לא רציני במיוחד, אלא פשוט פשע חמור.

שלילת חירות בלתי חוקית

חשוב עבור ההסמכה היא העובדה כי חטיפהאדם הוא מעשה הנעשה אך ורק בסתר, הוא יכול להיות ידוע רק לבני משפחה קרובים, כלומר לאותם אנשים שהוא מופנה מן הצד העקיף. כל זה משפיע על הרכב הפשע וגורם לו להיות שונה ממעשים בלתי חוקיים אחרים, למשל, כגון שלילת חירות בלתי חוקית.

צד אובייקטיבי של חטיפה

יסוד זה של העבירה, כפי שהיהאמר לעיל, הוא ביטוי של המעשה בסביבה החיצונית. החטיפה יכולה להתממש בשיטות שונות: נסיגה, שימור והעברה של הקורבן. הנוכחות של כל השלבים הללו במצטבר היא תנאי מוקדם לנוכחות של פשע.

באשר לסוג ההרכב של הפעולה הלא נכונה,אז, בדיוק כמו במקרה של לקיחת ערובה, הוא פורמלי, הסתיים מאז תחילת הפעולה, אשר מפשט את תהליך ההסמכה, מאז תחילת התוצאות ואת הקשר בינם לבין פעולות שבוצעו הוא מיותר לחלוטין. תכונה זו אינה מבדילה פשע זה מן האמור לעיל, אבל זה לא אומר הרבה.

מטרת הפשע

כפי שנאמר לעיל, היחסים החברתיים,שבו נעשית הפשיעה הפלילית, היא מושא המעשה. סעיף 126 לחוק העונשין קובע את חופש הפרט כאובייקט בחטיפתו של אדם. זה נאמר דווקא משום שהאלמנט הזה של הפשע הוא מאפיין בולט של מעשה זה מאלה הנזכרים בסעיף 206.

הייחודיות של האובייקט הזה היא שזהמשפיעה על זכויות אדם סובייקטיביות, כלומר הזכות לתנועה חופשית ולבחירת מיקום. לפיכך, אם אדם נותן הסכמה חטיפה כביכול שלו, אז לא יהיה מעשה פסול, העבירה תיפול מעצמה. כלומר, בניגוד ללכידתו של בן ערובה, שבו המטרה היא בטיחות הציבור, במקרה זה רק אינטרסים אישיים של אדם חשובים.

הנושא והצד הסובייקטיבי של הפשע

נושא פשע נפוץ הוא חובהעבור כל פעולה פסולה. על מנת לאפיין אדם המפר את החוק, יש צורך רק לקבוע את גיל תחילתו של התביעה. זה על יום השנה ה -14, כמו גם במקרה של לקיחת ערובה. כלומר, העונש על חטיפת אדם, שלילת חירות וכו ', לא ישתנה באופן כלשהו מעונש על תפיסת בן ערובה.

קוד הפלילי של הפדרציה הרוסית חטיפה

הפגם בעבירה זו מתבטא בצורהכוונה ישירה, התפתחות נוספת של אירועים פשוט לא יכולה להיות. מי שעושה מעשה זה תמיד מודע לכל התוצאות של מעשיו ומנחה אותם, מה שהופך אותו לנושא, המאשר את שפיותו. כמו כן, לא יכול להיות הבדל מן ההתקף בסוגיה זו.

נסיבות מחמירות

סעיף 126 לחוק הפלילי מכיל רשימה ממצהסימנים פשוט להפוך פשע פשוט לתוך אחד מוסמך או מוסמך. הם כוללים ביצוע פעולה של קבוצת אנשים; עם שימוש באלימות; מונע על ידי אינטרס עצמי; לגבי אישה הרה, שני אנשים או יותר, קטין; אשר גרמו למותו של הקורבן, פשעים שבוצעו באמצעות רשלנות, ואולי, גרם נזק חמור לבריאות.

רשימה זו היא כמעט זהה,אשר הוצג במהלך השיקול של לקיחת בני ערובה. עם זאת, כפי שאתה יכול לראות, אין תכונה מתאימה לחטיפה, אשר ידבר על רצח בכוונה. כלומר, הופעת המוות כנסיבות מחמירות נרשמת רק כאשר נתפס בן הערובה.

פטור מאחריות

סעיפי החוק הפלילי הנדוןמכילים הערות שבדרך כלל מסבירות לאכיפת החוק כמה מצבים יוצאי דופן ומתארות את הפעולות שיש לנקוט במקרה זה. אמנות. 126 ו -206 אינם חריגים, והם כוללים החלטה בנושא הפטור מאחריות פלילית.

לוקח בני ערובה

חטיפה של אדם אפילו עם חברות מלאהפשע נוכחות של כל הסימנים הדרושים מאפשר לשחרר אנשים מאחריות פלילית, כמובן, בתנאים מסוימים. אם נושא הפשע משחרר את הקורבן מרצונו החופשי, כלומר, החטוף, הוא עשוי להשתחרר מעונש. חשוב, עם זאת, אין פשע אחר במעשיו.

במקרה של לקיחת ערובה, התנאים דומים,למעט רגע חשוב אחד. אדם מרצון יכול לשחרר את הקורבן, ועל פי בקשת הרשויות. פעולות כאלה, על אף היותן מחייבות יחסית, ייחשבו אף הן קבילות על מנת להימנע מאחריות פלילית.

בעיות הכשירות של עבירות לפי אמנות. 126 ו -206 לחוק העונשין

השאלה כיצד להעריך כראוי את משפטינקודת המבט של מעשיו של אדם החשוד כדי להשיג את הרכב הפשע מתעוררת לעתים קרובות למדי כאשר יש צורך להבין מה ההבדל בין לקיחת בן ערובה וחטיפה של אדם. הם יוצרים את הקשיים ביותר עבור קציני אכיפת החוק.

ההסמכה לפשע היא שלב חשובלהעביר את התיק לבית הדין ואת המשך ההליכים, שכן הנורמה נבחרה כראוי מרמזת סוג של סנקציות, חבות שנגרם העבריין. כדי לבלבל בין שני הפשעים שאנחנו שוקלים הוא די קל, שכן יצירותיהם דומים. עם זאת, על מנת לפתור את הבעיה קיימת לזהות את הסגת גבול האובייקט בצורה מדויקת כמה תכונות ספציפיות של המעשה עצמו.

ההבדל בין לקיחת בן ערובה מחטיפה

אם אתה מעריך את ההרכב של כל אחדאת הפשעים הנ"ל, לנתח אותם בנפרד, ולאחר מכן להשוות את כל המרכיבים, אז נוכל להבחין כמה הבדלים ברורים המסייעים בעתיד לראות גבול ברור בין מעשים אלה.

חטיפה

ראשית, את האובייקט. זה הדבר החשוב ביותר שיש לזכור. תפיסתו של בן ערובה מרמזת על חדירה לשלום הציבור, חטיפה - על חירותו של אדם. שנית, פתיחות. במקרה הראשון, הפשע יכול להיעשות הן בחשאי בגלוי, ב השני - רק בסתר. שלישית, האדם, למי הדרישות הם התייחסו. ב ללכוד את המדינה הזאת, חברה ואנשים אחרים שאינם נמצאים ביחסים עם הקורבן, בחטיפה - קרובי משפחה.

והדבר האחרון שנאמר בנפרד הואאת רגע הסיום, הוא משחק תפקיד משמעותי בקביעת הרכב הפשע. לכן, לקחת את בני ערובה נחשב הושלם מרגע קבלת דרישות, החטיפה היא מרגע נסיגה של אדם מן המצב מוכר לו. זה הבדל זה, כמו גם את השלטים המפורטים לעיל, אשר יסייעו לזהות נכונה את סוג הפשע ולהעפיל אותו.

</ p>