משלי על אדם - המשמעות העמוקה שלהם מגוון רחב

משלי על האדם הם, אולי, אחדהפופולרי ביותר ומשמש לעתים קרובות. זה אמירות העממית, כי אמרות מפורסמים של אנשים גדולים - כולם מוצאים יישום בחיי היומיום. אנחנו אפילו לא חושבים על זה בעצמנו כשאנחנו מבטאים אותם.

כבוד וכבוד

האדם תמיד היה, יישאר וישארמרכז תשומת הלב. כי זה נחשב לגולת הכותרת של יצירת הגבוהה ביותר. ועוד פתגמים על גבר פונים לכבודו ולכבודו. פתגם ידוע אומר: אתה לא יכול לחיות בלי חטא החיים, ואתה לא ללבוש את הפנים שלך ללא בושה. ביטוי זה יכול להיחשב סוג של נחמה. כולנו נוטים להאשים את עצמנו על כמה פעולות או מילים. ואנשים רבים שביצעו אותם בטעות, והם נהרגים בסוף החיים. אבל אמירה זו יכולה באמת לשמש נחמה. אחרי הכל, מה הטעם בזה: אף אחד לא מושלם, ובחיים האלה פשוט אי אפשר להישאר חף מפשע וחסר חטא. או, כמו שאומרים, לכל אחד יש את הזכות לטעות.

והנה פתגם אחר, ההפך הגמור: "אדם לא ישר מסוגל לפרשה לא ישרה". כאן נוגעת שאלת המוסר והמוסר. אפילו להסביר את המשמעות אין צורך.

כפילות והונאה

לא התכונות הטובות ביותר הטמונות באדם. אבל, למרבה הצער, הם גם מתרחשים. והנה עוד משפט, אנו משתמשים בו לעתים קרובות יותר מכל האחרים: "בבריכה שקטה, שדים נמצאים". פתגמים כאלה על האדם ברורים מאוד וקרובים לכולם. אחד נוסף: "מין הוא בז, קול הוא עורב". השוואות נבחרים היטב. ברור שמה שאנו מדברים עליו הוא שלעתים קרובות אנשים בונים מעצמם את אלה שאינם באמת.

משלי על אדם הם יצירות אמיתיותאמנות עממית. כי במשפט קצר המורכב ממספר מילים בלבד, אנשים הצליחו להתאים משמעות כזו, מה שהופך את אחד לחשוב ולצלול לתוך המחשבות של אחד. כמה פתגמים על אדם להיות נושאים עבור מסה. בימינו, כמובן, יש הצהרות אחרות, חדשות, אבל הם לא מתחשבים כמו אלה שהיו בעבר. והם לא יהיו קיימים זמן כה רב. קחו, למשל, את הטוב הישן "בעיניים מוזרות רואה, ואת שלה - ולא רואה את היומנים." כמעט אף אחד לא זוכר כמה מאות שנים של פתגם זה. וזה, אגב, עוד תכונה מדהימה. הרבה פתגמים ואמרות על האדם נוצרו לפני מאות שנים. עם זאת, עד עצם היום הזה הם רלוונטיים. מה לא ניתן לומר על הציטוטים המודרניים - אין זה סביר כי הם יכולים להיות "ניסה על" במשך זמן רב.

אופי ואנושות

יש פתגם אחד טוב, אם כי לא מאודידוע. זה נשמע כך: "אין כסף, אבל זה זהב". ביטוי זה מחמם את נשמתם של אנשים רבים. אלה שאין להם יתרונות חומריים, אבל יש אופי נפלא. לעתים קרובות אנו שומעים ביטויים כגון: "זה לא אדם, זה זהב!" זו לא השוואה - זוהי גרסה פשוטה של ​​האמירה לעיל. אחרי הכל, כולם יודעים זהב הוא טהור של מתכות, שלמות תכשיטים. אז זה לא פלא שזה עם אותו אנשים יפים מושווים.

אבל את האמרה "הקבר Humpbacked יתקן",נהנה מפופולריות רבה יותר, בדיוק כפי שאפשר לאפיין את האגואיסטים העיקשים. למרבה הצער, לא כל בחברה שלנו הם אנשים עם אופי אידיאלי נשמה טהורה. יש גם "הגיבן". כמובן, במובן פיגורטיבי. אבל למה את המילה הזאת? בגלל הגיבנת היא פתולוגיה שאינה מטופלת. באותו אופן כמו הדמויות של אנשים מסוימים אינם מתוקנים.

ציטוטים של הגדול

משלי על "האדם" הם מגוונים. עם זאת, אני רוצה להוקיר את הציטוטים של הדמויות הגדולות. באופן טבעי, באותו נושא. כמובן, הם מודרניים יותר. אוסקר ויילד, למשל, אמר שזה אבסורדי לחלק אנשים לטוב ולרע. כי הם גם מקסים או משעמם. דנטה אליגיירי טענה שהאדם החכם ביותר הוא זה שמרגיז את אובדן הזמן חסר הטעם. וארתור שופנהאואר הזכיר פעם: חשוב יותר שיש אדם, ולא מה שיש לו.

יש לציין כי כל אלה הצהרותפנייה למוסר. וזה לא מפתיע. אחרי הכל, המושגים של "אדם" ו"מוסר "קשורים זה בזה, שכן המונח השני מציין את הדרך האמיתית של מוסר, ורק אדם נבון יכול לעמוד בו.

על הנפש הרוסית הרחבה

על העם הרוסי לפצות אגדות שלם. כולם יודעים - מיתוסים אמיתיים התפשטו סביבנו בחו"ל. אבל הדרך הטובה ביותר לספר על הנשמה שלנו היא הפתגם. אדם רוסי הוא באמת משהו ייחודי. זה לא בשביל שום דבר כי אלוהים הוא אמר להיות בגן עדן, ועל כדור הארץ היא רוסיה. באופן כללי, כל האמירות על האנשים שלנו מדויקות מאוד וקליט - קשה לא לזהות. שיש רק דבר אחד "ואחד בשטח - לוחם, אם ברוסית הוא מותאם." ביטוי קצר זה מראה את כל הכוח, הכוח ואת הפחד של העם הרוסי. אותו דבר - בביטוי המפורסם המפורסם "מי שיבוא אלינו עם החרב יבוא - הוא ימות מן החרב".

משלי יש הרבה. וכל אחד מהם הוא ייחודי בדרכו שלו. בכולן מונחת משמעות עמוקה, מה שעושה אחד לחשוב. ובזה - הייחודיות שלהם.