כל אינטראקציה עם העולם מתחיל עםתהליך הבנתו, בפילוסופיה המחולקת לצורות שונות של ידע משלים. ישנם תת-מינים רבים, אך העיקריים שבהם הם קוגניציה סנסורית (הנקראת לפעמים התבוננות, אם כי זה לא לגמרי נכון) וניתוח נפשי.

באופן כללי, קוגניציה היא שילוב של שיטותהשגת ידע חדש על המציאות הסובבת, על האובייקטים והתהליכים. הצורך בקוגניציה מוסבר בדרכים שונות, תלוי בנקודת המבט של היוזם עצמו. לדוגמה, בימי הביניים, המטרה הסופית של תהליך זה היתה להשיג את היכולת לשלוט בטבע, לתקן את חוקי היקום. בעולם של היום, בזכות תגליות מדעיות, התברר כי אי אפשר להשיג כוח כזה ישירות. לכן, כל צורות של קוגניציה מכוונים להשגת האמת. זוהי התפתחות הגיונית של השקפת העולם של האדם.

יש חלוקה לצורות הידע הבסיסיות- מדעיים ולא מדעיים, אשר, בתורו, מורכב תת מינים רבים. אחת הצורות הנגישות ביותר היא ההכרה בעזרת החושים. כאשר משתמשים בו, המציאות האובייקטיבית מתועדת בחושי האדם ישירות או באמצעות מכשירים. בהתבסס על תוצאות מחקרים שנעשו לאחרונה על פיסיקת הקוואנטים, בפילוסופיה קיימת אמונה גוברת והולכת שאפילו הכרה כזו משפיעה על האובייקט הנחקר (תהליך).

ישנן שלוש צורות של קוגניציה בעזרת החושים -ייצוג, תפיסה ותחושה. התכונה המרכזית של התחושה היא הסובייקטיביות שלה. במילים אחרות, שני משקיפים יכולים לתפוס את המציאות בדרכים שונות. ובמקרה זה אין צורך לבלבל מושגים כגון "סובייקטיביות" ו"סובייקטיביות ", שכן אין זו שאלה של השתקפות מעוותת של המציאות. התחושות כוללות את הטעם, השמיעה, המראה, הריח, המגע. תחושה של רטט, תאוצה, טמפרטורה, וכו 'הוא גם לייחס כאן.

התפיסה היא תוצר של המוח. נתונים המגיעים מקולטנים שונים יוצרים תמונה הוליסטית של התופעה או האובייקט. לדוגמה, הגשם אינו נתפס כמרכיבים נפרדים (טיפות, רוח, מעונן).

השלב הבא של ההכרה החושית הואייצוג. זהו סינתזה של תחושה ותפיסה. הצופה אינו צריך לקיים אינטראקציה ישירה עם הנושא הנלמד כל הזמן. בהתבסס על הנתונים שהתקבלו בעבר, נעשית הכללה ונעשות הנחות. לדוגמה, לדעת את המבנה של העולם המודרני, אתה יכול לדמיין את המראה שלה בעבר או בעתיד.

אחת הצורות של הבנת המציאות -ידע דתי. נקודת המוצא היא אלוהים. לרוב, עובדת אחדותו מובנת מאליה. מטרת הידע הזה היא להשיג תנאי חיים טובים יותר בעולם המיתי העתידי. לעתים קרובות הדת קשורה עם הידע העצמי של האדם.

בחברה המודרנית,ידע מדעי. זה מאפשר לך לקבל תצוגה אובייקטיבית של תהליכי המציאות. המשימות שלה הן כדלקמן: לתאר, להסביר, ולחזות. הבחנה בין רמות הידע המדעי הבאות: רציונלית (או תיאורטית) וחושית. בתורו, עבור האחרון, ההגדרה "אמפירי" נקבע. הגדרת הניסויים וההתבוננות הישירה היא דרכה של הקוגניציה האמפירית. יתר על כן, על בסיס הידע שהושג אמפירית, מתבצעת הכללה, תיאוריות, היפותזות נוצרות, וניסיונות לחזות. הדרך התיאורטית של הידיעה אינה יכולה לתת ידיעה על האמת בצורתה הטהורה, מאחר שמודלים הסברים משמשים להסבר, קיימת צורה אחת או אחרת של תפיסת חושים.

</ p></ p>