ספרו העיקרי הוא הרומן "מאסטר ומרגריטה"אשר היה הראשון נקרא "מהנדס פרסה", "הקוסם השחור", החל בולגקוב לכתוב ב 1928-29. הוא הכתיב את התוספות האחרונות למוצר לאשתו ב -1940, בפברואר, שלושה שבועות לפני מותו. במאמר זה נבחן את הרומן האחרון של בולגקוב, נבצע את הניתוח שלו.

ניתוח של המאסטר ומרגריטה

"מאסטר ומרגריטה" - תוצאות עבודתו של בולגקוב

סוג של סינתזה, תוצאה של כל הקודםהניסיון של הסופר והמחזאי הופיע ברומן הזה. היא באה לידי ביטוי באורח החיים של מוסקווה, שהתעוררה במאמרים מתוך העבודה "על החוה"; מיסטיקה סאטירית ופנטזיה, בדק את בולגקוב בסיפורי שנות העשרים; מניעים של מצפון לא נוח וכבוד אבירי - ברומן "המשמר הלבן"; וכן את הנושא הדרמטי של גורלו המרושע של אמן נרדף אחד, שנפרס ברומן התיאטרוני ובמוליאר. תיאור הירשמים הכין תמונה של חיי העיר המזרחית, המוזכרת ב"ריצה ". והעברת הסיפור בזמן בזמן הנצרות המוקדמת הזכירה את המחזות "איוון וסיליביץ '" ו"אושר ", שבו גם המסע בעידן.

עבודה רב שכבתית

קודם כל, יש לציין כי עבודה זוהוא multilayer, כפי שמוצג על ידי ניתוח שלנו. "מאסטר ומרגריטה" יש כמה תוכניות, כולל אלה זמניים. המחבר, מצד אחד, מתאר את המציאות של שנות השלושים, מודרנית לו, אבל מצד שני מיכאיל Afanasyevich הולך לעידן אחר: יהודה העתיקה, שתי מאות הראשונות של הנצרות, שלטונו של פונטיוס פילאטוס. על ההשוואה בין שתי הפעמים האלה, הממסד ביניהן של אנלוגיות עקיפות וישירות, נבנה מרחב הרומאן, תוכןו האידיאולוגי מועשר בכך. בעבודה, בנוסף, כתוב בהרפתקה חיה שכבה פנטסטית. לו, קודם כל, הקלעים של קורוביב, בהמות ונציגים אחרים של "הכנופיה" של הקוסם השחור.

ניתוח של פרקי מאסטר ומרגריטה

השתקפות של התקופה

רדיפות, דיכוי, פחד, אשר פשוטו כמשמעוספג את האווירה של 30 שנה, היו משתקפים ביותר בגורלו של המאסטר. הבה ונוכיח זאת בדוגמה של פרק אחד, לאחר שניתחנו אותו. "מאסטר ומרגריטה" מכיל סצנה מעניינת - תיאור של שיבת בית הדמות הראשי לאחר שהפך לקורבן של ההוקעה שביצע אלוסיוס מוגאריץ '. במשך שלושה חודשים הוא נעדר מהדירה שלו, הוא מגיע לחלונות המרתף, שבהם הוא מנגן גרמופון. האדון חזר באותו מעיל, רק עם כפתורים מרופטים (הם נקטעו בזמן המעצר) בחוסר נכונות לחיות ולכתוב.

נזכיר את האווירה של 1930 גםנסיבות הרצח של שכירי החרב על ידי אפראניוס יהודה, מותו של מייגל, אשר עזזלו נהרג על כדור השטן. מקרי מוות אלה הוכיחו שוב על ידי החוק, אשר אושר שוב ושוב כבר בזמנים של Yezhov ו Yagoda: הרוע יהרוס את המשרתים שלו.

תפקיד המיסטיקה בעבודתו של בולגקוב

רומן ראשי ומרגריטה

בולגקוב כינה את עצמו סופר מיסטי, אבלברומאן אינו מושג כלל על התנצלות על כל דבר מסתורי שאפשר להוכיח באמצעות ניתוח. "מאסטר ומרגריטה" היא יצירה שבה הסוויטה של ​​וולנד מבצעת ניסים רק למטרה היחידה: הרומנטיקה ביניהם כוללת סאטירה. מטאטא את וולאנד עם עוזריו על המידות האנושיות, מעניש את המתוקה, השקרים, חמדנותם של כל הליכודים האלה, סמפליארובס, וארנוך. נציגי הרוע של בולגקוב פועלים על פי המלים של גתה שהם כוח שעושה טוב, רוצה לרע.

ניתוח העבודה "מאסטר ומרגריטה"זה מראה כי אחת המטרות העיקריות של וולנד ופמלייתו הוא השאננות של המוח, קודם כל, אתאיסט, מי מטאטא את הנתיב עם אמונה באלוהים, האזור כולו שלהם של מסתורי וחידתי. בתארו את כל "המתיחה", "בדיחה" ו "הרפתקה" בהמות, Koroviev ו Azazello, סופר צוחק על ביטחונם של אנשי העובדה שכל צורות חיים קיימים, אתה יכול לתכנן שמספר, ואת האושר והשגשוג של העם כדי לארגן את זה לא קשה - אתה רק רוצה .

ביקורת על רציונליזם בולגקוב

ניתוח של הורים ומרגריטה בקצרה

בולגקוב, בעוד שנותר תומך של הגדולאבולוציה מפגינה ספק כי התקדמות חד כיווני ואחידה יכולה לספק את "תקיפות חיל הפרשים". המיסטיקה שלו מכוונת בעיקר נגד הרציונליזם. ניתוח של "האמן ומרגריטה" המוצר בצד הזה יכול להתבצע כדלקמן. בולגקוב מגחיך פיתוח מתוכנן יותר נושא 1920 רומנים שונים, השאננות של המוח, שמשוכנע שהוא יהיה, משוחרר מדעות קדומות, ציור מדויק של העתיד, המכשיר הוא מערכת היחסים בין אנשים והרמוניה נפש האדם. כאן התמונה של ברליוז יכולה לשמש דוגמה טיפוסית. הוא הפסיק להאמין באלוהים, הוא אפילו אינו מאמין כי המקרה יכול למנוע אותו, ברגע הכי לא צפוי מעד. אבל זה מה שקורה בסוף. לפיכך, הניתוח של הרומן "האמן ומרגריטה" מוכיח כי המחבר מתנגד לרציונליזם.

המיסטיקה של התהליך ההיסטורי

אבל המיסטיקה של החיים לסופר היא רק השתקפותמה יכול להיחשב מסתורין של התהליך ההיסטורי (את הבלתי צפוי של מהלך ההיסטוריה ואת התוצאות שהושגו, ההפתעה שלהם). בהיסטוריה של האירועים החשובים ביותר, על פי בולגקוב, להבשיל באופן בלתי מורגש. הם מתבצעים מחוץ לרצון של אנשים, אם כי רבים משוכנעים כי הם יכולים שרירותית להיפטר הכל. ברליוז המצער, כתוצאה מכך, שידע בדיוק מה יקרה בערב בישיבת מסוליט, ימות בעוד דקות ספורות מתחת לגלגלי החשמלית.

פונטיוס פילאטוס - "קורבן ההיסטוריה"

פונטיוס פילאטוס, כמו ברליוז, עדייןאחד "קורבן ההיסטוריה". ניתוח הרומן "מאסטר ומרגריטה" מגלה את התכונות הבאות של אישיות זו. על אנשים ועל עצמו הגיבור עושה את הרושם של אדם חזק. עם זאת, תובנה של ישוע הוא לא פחות בולט לנציב מאשר הנאומים יוצא דופן של איבן Bezdomny, ברליוז ו Woland. שאננותו של פונטיוס פילאט, זכותו להשליך את חייהם של אחרים על פי שיקול דעתו, מוטלת בספק. הנציב מחליט את גורלו של ישוע. אבל למרות זאת, האחרון הוא חופשי, ופילטוס הוא בן ערובה מצער למצפונו. השביום בן האלפיים שנה הוא עונש על כוח דמיוני וזמני.

אהבת המאסטר ומרגריטה

ניתוח של רומן חדש ומרגריטה

הרומן "המאסטר ומרגריטה" מוקדש לגורלו של אחדמאסטר - אישיות יצירתית, המתנגדת לכל העולם הסובב. ההיסטוריה שלה קשורה קשר הדוק עם ההיסטוריה של מרגריטה. המחבר בחלק השני של הרומן שלו מבטיח להראות לקוראים "נצח", "אמת", "אמת" אהבה. כאלה היו הרגשות של הדמויות המרכזיות בעבודה. ננתח אותם. "מאסטר ומרגריטה" (אתה בוודאי זוכר את סיכום העבודה) - רומן שבו האהבה היא אחד הנושאים המרכזיים.

"אהבה אמיתית" בבולגקוב

מה המשמעות של "אהבה אמיתית" במונחים שלמיכאיל Afanasyevich? הניתוח של הפרקים ("המאסטר ומרגריטה") מראה שמפגש הגיבורים היה אקראי, אך לא ניתן לומר על התחושה שקושרת אותם עד סוף הימים. מאסטר ומרגריטה מכירים זה את זה בצורה המשקפת "בדידות עמוקה". משמעות הדבר היא, כי גם בלי להכיר זה את זה, הגיבורים הרגישו צורך גדול לאהבה, אשר מסמן ברומן שלו Bulgakov. "מאסטר ומרגריטה", הניתוח שעליו אנו מנהלים, הוא עבודה המוכיחה כי הנס המוגמר (מפגש האהובים) הוא גם הרצון של המקרה, הגורל המסתורי, שנדחה מכל וכל על ידי תומכי הרציונליזם.

ניתוח בולגאקוב ומרגריטה

המורה אומר שהרגשה זו מיד פגעה בהםשניהם. אהבה אמיתית פולשת לחיים בעוצמה ומשנה אותה. הפגישה של המאסטר ומרגריטה, הניתוח שעליו אנו מבצעים, הפכה כל דבר רגיל ויומיומי למציאות משמעותית ובהירה. כאשר הופיע הדמות הראשית במרתף המאסטר, כאילו כל הפרטים על חייו הדלים החלו לזרוח מבפנים. ואת זה ניתן להבחין בקלות על ידי ביצוע ניתוח. אהבתה של מרגריטה והמאסטר היתה כה חיה, שכאשר הגיבורה הלכה, הכל נמס לסופר מאוהב.

קודם כל, רגשות אמיתיים חייבים להיותחסר עניין. למרגריטה לפני הפגישה עם המאסטר היה כל מה שנחוץ לאושרה של אשה: נדיבה, נאה, מעריצה את בעלה, את כספה, את ביתה המפואר. עם זאת, היא לא היתה מאושרת עם החיים שלה. בולגקוב כותב שמרגריטה זקוקה למורה, ולא לגן נפרד, לאחוזה גותית ולכסף. כשהגיבורה לא אהבה, היא אפילו רצתה להתאבד. אבל לבעלה, היא לא יכלה להזיק ולפעול בכנות, לאחר שהחליטה להשאיר מכתב פרידה שבו הסבירה הכול.

לכן, אהבה אמיתית לא יכולה להיות לאף אחדלגרום לרע. האושר שלה, זה לא יבנה בגלל הצרות של אחרים. תחושה זו היא גם אנוכית. גיבורת בולגקוב מסוגלת לקבל את השאיפות והאינטרסים של אהובתו כמו שלו. היא עוזרת למורה בכל דבר, חיה עם הדאגות שלו. הגיבור כותב את הרומן, שהפך לתוכן של כל חייה של הילדה. היא כותבת היטב את הפרקים המוכן, מנסה להפוך את המאסטר מאושר ושלווה. ובתוך כך הוא רואה את משמעות חייו.

"אהבה אמיתית"

מה פירוש "אהבה אמיתית"? קביעה ניתן למצוא בחלק השני של העבודה, כאשר הגיבורה נשארת לבדה, בעוד שלא כל חדשות של האהובה. היא מחכה ולא מצאה לעצמה מקום. מרגריטה לא לאבד תקווה לפגוש אותו שוב, זה נכון לרגשות שלו. זה אדיש לחלוטין לה, באיזה אור זה מפגש יתקיים.

"אהבה נצחית"

האהבה הופכת להיות "נצחית" כאשר מרגריטהעומד במבחן המפגש עם כוחות מסתוריים אחרים, כפי שמוצג על ידי ניתוח הפרק ("מאסטר ומרגריטה"). הנערה בסצינה, שבה היא מתארת ​​את פגישתה עם כוחות אחרים, נאבקת על מאהבה. ביקור את הכדור מלא ירח, הגיבורה חוזרת אל המאסטר בעזרתו של וולנד. היא לא פוחדת מהמוות ליד אהובה ונשארת איתו לתכונת המוות. מרגריטה אומרת שהוא יציל את שנתו.

ניתוח של הורים ומרגריטה

עם זאת, לא משנה כמה צפוף הילדה עםמאסטרים ואהבה אליו, כשהגיע הזמן לשאול, היא עושה את זה לא לעצמה, אלא לפרידה. היא מחליטה כך לא רק בגלל וולנד, שמייעץ לרשויות לא לדרוש דבר. אהבת המאסטר בגיבורה מאורגנת באופן אורגני באהבה לאנשים. הסבל שלהם גורם לרצון להיפטר מהם.

אהבה ויצירתיות

אהבה אמיתית קשורה גם עם יצירתיות. עם גורלו של המאסטר הרומן השתלבה בגורלה של מרגריטה. ככל שהאהבה גוברת, נוצר רומן. העבודה היא אפוא פרי האהבה. הרומן שווה לאדון ולמארגריטה. ואם היוצר מסרב להילחם, הגיבורה מסודרת בדירה של התבוסה Latunsky. עם זאת, היא דוחה את ההצעה להרוס אותו, מגיע וולנד. לדברי בולגקוב, השלב הראשון של האמת הוא צדק, אבל הגבוהה ביותר היא צדקה.

יצירתיות ואהבה קיימים בין אנשים,שאינם מכירים אחד את השני. בגלל זה, הם פשוט נידון לטרגדיה. מאסטר ומרגריטה בסוף הרומן לעזוב את החברה הזאת, שם מניעים רוחניים גבוהים אינם במקום. הם מקבלים מוות כמו מנוחה ושלום, כחופש מעינויים, יגון ומתיחות ארצית. זה גם יכול להיתפס כפרס. זה משקף את כאב החיים, הזמן, הסופר עצמו.

שלום עבור מיכאיל Afanasyevich - אין חרטה. גורלו של פונטיוס פילאטוס לעולם לא ייוודע על ידי הדמויות המרכזיות שחיו חיים ראויים, אם כי קשים.

לאחר שחווה עשרות שנים של שכחה בלתי צודקת,הרומן "מאסטר ומרגריטה" של מ 'בולגקוב מופנה אלינו היום, בימינו. המהות העיקרית שמגינה בעבודה היא "אהבה אמיתית, נאמנה ונצחית".

</ p>