ג'נוסייד של היוונים: 19 במאי - יום הזיכרון של קורבנות רצח העם של היוונים הפונטים

טורקיה עדיין מסרבת להודות בכך,עמים שלמים שאכלסו את האימפריה העותומנית, נהרגו או גורשו מן השטחים שלהם בתחילת המאה עשרים - את רצח העם של יוונים, ארמני, האשורים נמשכים יותר מעשור. עם מדינות שהחליטו להכיר באירועים הנוראים הללו, טורקיה מנתקת יחסים דיפלומטיים (למשל, זה קרה לשוודיה רק ​​לאחרונה). במהלך השואה על ידי הנאצים ידיים נרצחו שישה מיליון יהודים, וזה הוכר את רצח העם הגדול ביותר בהיסטוריה, אבל אם אתה מוסיף את כל המספרים נהרגו תחת הנהגתו של עמים מוסטפא כמאל בטורקיה, לא סביר לקבל מספר קטן יותר של קורבנות. רק ארמנים נהרגו יותר מחצי מיליון, והג'נוסייד של היוונים ביצע פחות. הטיהורים בלאדי הדביקו נציגים לא רק מיעוטים לאומיים אלא גם דתיים, אשר במקרה באו תחת שלטון תורכי.

טורקיה עבור הטורקים

כיצד יכלו מדינות אחרות להתערבהגדולה של האימפריה, תורכיה אינה מסבירה עד עצם היום הזה, שוללת את מעשיה הפליליים - טיהור אתני אכזרי של ארמנים ואשורים, רצח העם של היוונים במולדתם ההיסטורית - בפונטה ובאנטוליה. ההתחלה הונחה עוד לפני מלחמת-העולם הראשונה, ועם שחרורה של הטורקים חשו חסינות מוחלטת. הג'נוסייד של היוונים חלף על פני כמה גלים מתנפצים. הראשון מבין החזקים ביותר היה ב- 1914, אז, עם פרוץ המלחמה הגרמנית-טורקית, ב- 1919, ועד 1923 נמשך הטבח כמעט ללא מנוח.

היו "צעדות של מוות", הוצאות להורג, עינויים,אכזריות בלתי נסבלות של עונש, גירוש המוני, גירוש בכפייה, המביאים מוות למשפחות שלמות. בתקופת הג'נוסייד היוונית נהרסו בטורקיה אנדרטאות ומקדשים דתיים. אבל האוכלוסייה היוונית, כמו האוכלוסייה הארמנית, לא תשכח את האירועים האלה. זיכרון של מיליוני מתים ארצם בחיים, וכל שנה אנשים לשים על האבל על קורבנות של רצח עם יווני. היום הזה הוא 19 במאי. יוון מציינת את צערו השחור. נראה כי הטורקים צריכים להתנצל על הפשעים שבוצעו על ידי מדינתם, לבקש סליחה אחרת למחוק את האשמה שלו. אבל הכל לא קורה. השלטונות הטורקיים אינם מכירים את רצח העם של היוונים. וגם רצח העם הארמני אינו מוכר.

יום אבל

רק בפברואר 1994 הפרלמנט של יווןהוחלט לזהות את יחסם לאירועים אלה ולהקים יום זיכרון. טורקיה הגיבה גם לכך. עכשיו יש חג לאומי - רק עליז. יום הספורט והנוער, שהוקם דווקא לזכר הנחתות של סאמסון של כוחות אתאטורים חסרי מצפון. כאילו לא נהרגו יותר מ -1,200,000 יוונים פונטים לא חמושים, קטנים עד גדולים. בתורכיה, יום הרצח של היוונים אינו אירוע של אבל. להיפך. קשה מאוד להודות בכך. אבל לא מזהה את הפושע. מוסטפה כמאל, המכונה אב הטורקים - אטאטורק, בשמחה צפה אש סמירנה בברכת הטבח ברחובותיה, לצעוק בקול רם: "טורקיה מנוקית של זרים ובוגדים!"

מאוחר יותר וינסטון צ'רצ'יל התאבל על השינויסמירנה באפר ואפר, וגם על העובדה שאנגליה לא יכלה למנוע את השמדת כל האוכלוסייה הנוצרית בשטחים אלה. ב -1918, שגריר ארה"ב בטורקיה, אמר כי האימפריה העות'מאנית חצבה שני מיליון ילדים, נשים וגברים - אשורים ויוונים, וחצי מיליון ארמנים. עם תום המלחמה, נאלצו המהגרים והניצולים הנדירים לאחר "צעדות המוות" לחזור הביתה. הם לא ציפו שבסופו של דבר ימותו שם. העולם כולו לא יכול או לא רצה למנוע את האכזריות הנוראה הזאת. ועכשיו לא כל המדינות הכירו בכך שהרס שיטתי של אומות שלמות. רצח העם של היוונים ב -19 במאי לא נחגג בכל מקום, וזה לא הוגן.

כדור הארץ של אבות

בתחילת המאה העשרים יכלו היוונים הפונטיאנייםכדי לציין את המילניום השלישי של היישוב על אדמות טורקיה המודרנית, שם הם היוו את הרוב המכריע בקרב אוכלוסיית אסיה הקטנה, בעיקר בפונטה ובאנטוליה (החלקים הצפוניים והמערביים שלה). היוונים רבים חיו גם בקפדוקיה. הם היו ילידים, "הטורקיפיקציה" והאסלאמיזציה לא נכנעו, נותרו נוצרים אורתודוכסים. זה מה שהפך לאתגר לאימפריה העותומנית. הטורקים פחדו מאוד לאבד את השטחים האלה, כמו בולגריה, סרביה ויוון הצליחו לבודד את עצמם מן האימפריה. ביום הזיכרון של רצח העם היוונים, ההיסטוריונים תמיד מזכירים כי הנוצרים הפונטיאניים תמיד היו משכילים ועשירים, ולכן השפיעו באופן משמעותי על הכלכלה של טורקיה ועל החלטותיה הפוליטיות. נוסף על כך, היו יותר מדי מהם, וה"שאלה היוונית "עוד לפני פרוץ מלחמת העולם הראשונה עלתה לטורקיה, כמו שאומרים.

בשנת 1908 היתה מהפכה טורקית צעירה,שהביאה עימה "פאן-טורקיזם" - אפילו לא דוקטרינה לאומנית אלא גזענית, שיצרה מהר מאוד את כל הבסיס האידיאולוגי כדי להשמיד את נוצרי תורכיה באופן טוטאלי. אז הוכרזה הסיסמה: "תורכיה לטורקים". בשנת 1911 הותר רשמית הריסת מיעוטים אתניים (בעיקר ארמנים ויוונים). והרדיפה החלה. היוונים החרימו רכוש, הטרור החל וגירוש הגויים מחוף הים האגאי. כל זה הוסדר כתוכנית להומוגניזציה של אנטוליה: אם האיסלאמיזציה והטורקניזציה נכשלו, אז כל האוכלוסייה הזאת תיעלם מעל פני האדמה. הצעדים שננקטו לא רק פוליטיים וכלכליים, אף כי רצח העם של היוונים הפונטניים החל בדיוק כך. הזיכרונות שנכתבו על ידי התורכים והיוונים כאחד מדברים על הלחץ המדהים של התקשורת הטורקית, על הגבלת התוכניות של כל מוסדות החינוך היווניים, על קריאתם של גברים יוונים לגדודי הפועלים, ועל הצעדים הכספיים הדרקוניים לחלוטין.

הגל השני

טיהור אתני לא נעצר אפילו אחרי הראשוןמלחמת העולם. ב- 1919 החלה המלחמה היוונית-טורקית, התירה לחלוטין את ידי הלאומנים הטורקיים. הטורקים הצעירים בראשות מוסטפה כמאל (Atatürk) הגיבו על טיהור השטח פונטוס עם תשוקה ופעילות יוצאת דופן. ב -1919, ב -1919, יום הזיכרון לנפגעי רצח העם של היוונים הפונטים, נחתו הלאומנים הטורקיים בסמסון עם כל הצבא, והגל השני, הנורא ביותר, של השמדה של זרים החל. אפילו גיוס אוניברסלי נגד התערבות זרה הוכרז. מעניין רק מי הוא ההתערבות כאן: היוונים שהתיישבו על החופים האלה לפני שלושת אלפים שנה, או הטורקים, אשר אז לא רק כעם, אלא גם כלאום נפרד לא היה קיים? והטבח התחיל - עם כל האכזריות שאי אפשר להעלות על הדעת.

מלחמת העולם התרחבה עבור הלאומניםפוליטית ואפשרה ליישם תוכנית להשמדת נוצרים. ראשית, היוונים גורשו מתרקיה, אחר כך מאיוניה. ביום הזיכרון של רצח העם של היוונים של אסיה הקטנה, כולם זוכרים. הם רדפו נוצרים בתוך הארץ, אל המדבר, וכך נרדפו בדרך כל יום. רצח העם של היוונים הפונטיאנים היה שיאו של גל זה. לא נגעו (עדיין) רק בלבנט ובטורקיסטים. הם היו מעטים והם התחבאו. היו שם נוצרים רבים אחרים - יותר מארבעה מיליון איש. הם מונו-פיזיסטים - אשורים וארמנים, שהלאומנים כבר הובסו בהם, אורתודוכסים - יוונים וסורים מדרום, פרוטסטנטים - יוונים וארמנים, קתולים - ערבים וארמנים. הדבר הגרוע ביותר הוא שבמאה שנים, שום דבר, באופן עקרוני, לא השתנה. עדיין במזרח התיכון, נוצרים נרצחים באכזריות, הם גם הורסים את המקדש שלהם.

מבט מהצד

אפילו הגרמנים והאוסטרים, בעלות הברית של תורכיההמלחמה, להסתכל על בקנה המידה החסרה התקדים של ההרג, נדהמה, ומחל לדבר על זה, מבסס את השגותיהם על העובדה כי האינטנסיביות של הרדיפה הזאת לא יכולה להיות מוכתבת על ידי סיבות צבאיות, ולא לאחר מכן למטרות פוליטיות או דתיות נרדפות. אפילו כמה נציגים של השלטונות התורכיים התנגדו לגירוש כזה. בשנת הקונסול האוסטרי סמסון קוויאטקובסקי" שנקרא קטסטרופת הרדיפה שתהפוך טורקיה עדיין יותר שליליות מאשר את הטבח ארמני. ובכתב השירות כתב כי ההשמדה המוחלטת של היוונים הפונטים היא תשוקה כנה של העם התורכי עצמו.

והרצון הזה היה כה חזק שהטורקיםחדלו לקחת בחשבון עובדה חשובה אחת. כשהתרחש רצח העם הארמני, הם יכלו לעשות כל דבר, לא היה שום הרתעה אחת לטורקים. ובמקרה של היוונים הפונטים היה. בצפון יוון, ששוחררה לאחרונה, היו עדיין עד חצי מיליון תורכים מוסלמים. עד 1916 היתה יוון נייטרלית. ובכל עת יכול לצאת מתוך נייטרליות. עם זאת, הם השיקו את הגל השני של רצח עם של היוונים פונטיאן. תמונות של פעמים אלה יהיה להפחיד מישהו. רק "אמל טמבור" שווה משהו. אלה הם אותם גדודי פועלים של מוות מתורבת, שבו כל היוונים היווניים - מבני נוער ועד זקנים - נקראו. למעלה משלוש מאות אלף איש מתו במחנות ריכוז אלה, שעדיין היו לפני היטלר. עם זאת, הרדיפה של היוונים פונטיק התקיים בתנאים שונים למדי מאשר, למשל, רצח העם היוני של היוונים. 19 במאי, יום הצער, זוכרים תמיד איזה פונטיאנים התנגדו. יחידות פרטיזנים נוצרו בכל מקום, והמאבק נערך כל הזמן, אשר לא נצפתה במערב אסיה הקטנה.

ההתנגדות

היוונים הפונטים העשירים לא שילמו זמן רב"otkupnye" ב עשרים זהב טורקית liras. הם פשוט היו משוללים רכוש, קרקעות, מפעלים ומפעלים. והחסידים הלכו מיד להרים. גם המדבריות מהצבא הטורקי נהרו לכאן, כי כל ממוצא צבאי יווני וארמני נפרקו בהדרגה ונורו. כך היו גם יחידות פרטיזניות, שרובן פעלו בנפרד, משום שלא היתה להן הנהגה אחת. קרבות עם צבא טורקי חמוש היטב היו צריכים להיות מנוהלים על ידי היוונים בעלי מבחר ו ההימור. ביום הזיכרון של רצח העם של היוונים נזכרים אלפי ואלפים של שמות, ועדיין אי אפשר לזכור הכול, כי כל העם הושמד - כמעט לחלוטין. אבל שמותיהם של גיבורי גיבורי פונטיק יישארו לנצח בתולדות הזיכרון ההיסטורי.

רק בגלל ההגנה שלהם באזור איימיס ופפרשל מאתיים אלף היוונים, שרדו אלפי חמישים. כבר ב- 1915 נחרדו הטורקים מן המפגש עם כמה יחידות פרטיזנים. לדוגמה, ניתוק של Vasileos Anfopulos הרוויח לעצמו תהילה בלתי מתפשר. הפרטיזנים פנדליסה אנסטסיאדיס התנגדה לצבא התורכי הענקי, הקרב שנמשך ימים רבים. כאשר התחמושת הסתיימה, העדיפו אנשי הגרילה להיעלם, אך לא להיכנע. ניתוקו של אנסטסיוס פאפאדופולוס הרס שבע מאות טורקים צבאיים ליווה פאשה.

תבוסה

ההתנגדות היתה פרועה ואלימה, ואתאטורק נאלצה לשלוח צבא ענק תחת הקופלים כדי להביס את הפרטיזנים. הפרטיזנים בהנהגתו של אוקלידיס קורטידיס הצליחו בקושי להסיר ילדים ונשים מאזור זה. מפקדים ראויים רבים היו בין היוונים הפונטים. למרות התנועה עצם מעסיקה לא יותר שבעה אלפים משתתפים, אשר עד 1923 היו יותר מ שטח קשה הררי קשה, ללא האפשרות של רוב הזמן (בגלל סחף-שלג) כדי לקבל את עצמך ארוחה בכפרים הסמוכים. ביום רצח העם של היוונים הפונטיאניים, ב- 19 במאי, הם זוכרים תמיד את החוסן יוצא הדופן הזה.

הנשק היה פרימיטיבי או שנתפס לפני כןעד שהרוסים עזרו לדתיים. עם זאת, זה לא יכול לשנות באופן קיצוני את המצב, את תנועת הגרילה היה בכל מקרה נדון לכישלון. בפברואר 1918 עזבה רוסיה את טרביזונד, ורוב האוכלוסייה פרשה מהמקומות ההיסטוריים של שלושת אלפים שנות מגורים ועקב אחרי הצבא הרוסי. פליטים התיישבו על החוף הגיאורגיאני ובאזורי הקווקז.

השמדה מלאה

האפוגיציה של רצח העם של היוונים הפונטים (מאז 19 במאי 1919שנה) הושגה לא בלי עזרתה של גרמניה, שעינתה את העושר הכלכלי של המזרח התיכון - תורכיה ואנגיס - הרבה יותר מוקדם. היא אף קידמה את רצח העם ואת התפשטותו. הגרמנים הציעו לגייס נוצרים ליחידות פועלים, שהפכו למחנות המוות עבורם. בראשותו של הקולונל הגרמני לימן פון סנטר, על-פי מאמציו, עד שבשנת 1916 גורשה כל האוכלוסייה מן השטחים שבהם הוא נפטר. אנשים קטנים עד גדולים נדדו עמוק לתוך הארץ ללא מזון ומים - ומתו, מתו, מתו ... עד פברואר 1917 שרדו רק רבע מהאוכלוסייה. בקרסונד, מתוך ארבעה-עשר אלף, שרדו רק ארבעה.

אבל כאשר Atatürk נחת עם הצבא, את כל העברכבר חדל להיראות הנורא ביותר ממה שיכול לקרות. אלפים על אלפים של היוונים רוכזו כנסיות נשרפו בחיים, כל הכפרים שלהם בזזו, אנסו נשים והרגו. בשנת Pafre תשעים אחוז היוונים הרסו. כולם נהרגו בסמסון. טורקים צעירים בערים ובכפרים שמסביב, יותר מ -350 אלף בני אדם עונו. שר-הצבא הטורקי שיפשף את ידיו וחייך. "אנו נחליט בקרוב בעיות יווניות, כמו גם, כפי שכבר החלטתי ארמני!" - הכריז.

צעדת מוות

יש צורך בהשמדה פיזית או בגירוששלטונות תורכיה כדי לחסל את הבלתי מהימן ומחויב לרוסיה. אנשים נשלחו לכל המשפחות ברגל לאזורים חסרי מים, ללא סיוע רפואי, ללא מזון, ללא גברים, שנקראו ב"עמל טבור "- עבודה, או ליתר דיוק, מחנות ריכוז. כמעט אף אחד לא שרד שם. והיוונים הפונטיאנים מסמירנה (איזמיר), שנקראו לצבא הטורקי לפני כן, נחתכו לחלוטין ב- 1915, שלא הצליחו להימלט.

מגורשים לארץ הרבה יותרחצי מיליון נשים עם זקנים וילדים, וכמעט אף אחד לא נשאר בחיים, אשר נרשם על ידי ג'ורג 'רנדל מהשגרירות הבריטית. לדברי שגריר ארה"ב הנרי מורגנטאו - עד מיליון אנשים. מה מבינים הטורקים בגירוש? אוכלוסיית הגברים נהרסת באופן שיטתי, והזקנים, הנשים והילדים פונו בשעה עשרים וארבע שעות - תחת ליווי, ללא מזון ומים, ברגל. כפרים נשרפים ישירות עם פינוי - אין לאן לחזור. לכן, מי שלא ייהרג מיד, הוא ימות מרוב קור, רעב ומחלות.

סמירנה

בספטמבר 1922 הביא אתאטורק את התורכיםחיילים בסמירנה. ביום הראשון החלו מעשי רצח, אונס וביזה. ראשית זה הותז עליו בנזין באש ברבעון ארמני, אז שאר הנוצרי, כולל יווני. אנשים מתו בשריפה, וכדי לעמעם את זעקותיהם בקול רמות שחקו להקה צבאית טורקית צי ברית בשלב זה עמד בנמל, המשקיף כל פעולה זו משקפת ולא להתערב בכל דבר, גם כאשר הטבח עבר ישירות לתוך הנמל. Fraztsuzskom הקונסוליה הציעה מקלט מפורסם קדושתה המטרופוליטן כריסוסטומוס של סמירנה, אבל הוא סירב לקבל את ההזמנה ללא להקה משלהם.

הצרפתים לא רצו להציל את הצאן, אלא את הרועהשניתנה לתורכים הצעירים. מפקד כוחות אתאטורק, נורדין פאשה, שלח בשמחה את המטרופוליטן לרחמים. לורד כריסוסום לקח מות קדושים והתפלל בזמן שדקר אותו בסכינים, הכה, חתך את אוזניו ונגרר את עיניו. ועם כל זה נוצרים של סמירנה אבדו. זה נכתב על ידי איזמיר המינגווי, שביקר באיזמיר: התוצאות היו ממש איומות, הטורקים גילו לחלוטין ארמנים ויוונים לא רק בעיר. אלא גם בסביבותיה, ואחר כך שקעו בספינות האלה, עליהן היו מוגנים פליטים.

טורקיה היום

כיום תורכיה היא יורשת ישירה של המדינה,אשר נוצר על ידי Atatürk אותו, ו 19 במאי - יום הזיכרון של רצח העם של היוונים פונטיאן - יש חגג כמו חג שנוצר כמאזן. כולם מעוטרים באנדרטאות של כמאל (ללא יוצא מן הכלל, כולם!), ואי אפשר לדבר על אתאטורק בחוסר משוא פנים - כלא כזה מצפה אם הקהל לא יצליח לסדר אבנים. הנשיא הראשון שלהם הוא סמל, וכל מעשיו מוקפים בהילה של קדושה. ואם אדם אומר שהרצח של יווני פונטיאן מבוסס על העובדה שהשלטונות התורכיים היו קצת מחוממים יום אחד, אדם זה מובטח לכלא במשך זמן רב ולמשך זמן רב. טורקיה היא נאט"ו ורוצה מאוד באיחוד האירופי. עם זאת, הם יתקבלו שם רק אם ההכרה של רצח העם הארמני, היוונים ואומות קטנות אחרות במחצית הראשונה של המאה העשרים.

בנוסף, אירופה מתביישת מאוד על פי הפרשנותהשלטונות הטורקיים של המונח "זכויות אדם", כמו גם הנשיא ארדואן מתח ביקורת בצדק את העובדה שהוא מתפנק הרעיונות של פאן-Turkism, אשר שוב מרים את ראשו גם מנסה גלגולו של האימפריה העות'מאנית בגרסתה יותר מודרניים. ב -19 במאי, רצח העם של היוונים הפונטים לעולם לא יחגוג בטורקיה. הם יהיו כיף להיות גאה בהיסטוריה "הגדול" של ארצם. ההרס המתוכנן של עמים כאן לא נשכח, לא נידון, ואולי גם לחזור.