הסופר הרוסי ואדים שפנר, ביוגרפיהשהחלה בשנה שבה נכנסה האימפריה הרוסית למלחמת העולם הראשונה, עזבה את העולם בתחילת האלף השלישי. חלק ניכר מעבודתו נפל לעידן הסובייטי. אבל הוא מעולם לא היה סופר סובייטי אורתודוקסי. ואדים שפנר לא התנגד לספרות הרשמית ולא נכנס לקונפליקט עם הביורוקרטיה של נומנקלטורה, אבל הרגיש נוח רק הרחק ממנה.

עובדות מתוך הביוגרפיה של הכותב

ביצירת ופיתוח של כל יצירתיאישיות, מקום לידה וסביבה שבה עברו הילדות וההתבגרות חשיבות רבה. שפנר ואדים סרגייביץ 'נולד בבירת האימפריה במשפחתו של איש צבא רגיל. זו רק ילדות מאושרת שאי-אפשר לקרוא לה, כי היא התאימה למלחמות, למהפכות, לרעב, לחורבן ולעוני. לאחר מותו של אביו מחלת השחפת הועלה ואדים שפנר בבית היתומים בסטאראיה רוסה.

ואדים צ'פנר
הוא חזר מאוחר יותר לפטרוגרד, והוא סיים את לימודיובית הספר המקצועי ועבד במפעלים תעשייתיים. באותו הזמן (30-Iies) הם הניסויים הספרותיים הראשונים שירה ופרוזה, ופרסומים הראשונים בכתבי עת. מימיה הראשונים של המלחמה היה ואדים שפנר על המעמד הקדמי של לנינגרד. מאוחר יותר, בעיצומו של המצור על לנינגרד, הוא הפך לכתבת בעיתון החזית זנמיה פובדי. הוא סיים את המלחמה כסגן בכיר.

יצירתיות פואטית

אפילו בשנה הארבעים לפני המלחמה, ההתחלההצליח הסופר לפרסם את הניסויים הפואטיים הראשונים שלו. אבל, אפשר לומר, זה היה במלחמה כי שפנר ואדים סרגייביץ 'התרחש כמשורר. הספר המשמעותי הראשון של שיריו פורסם בשנת 1943 בעיר הנצורה. שורות רבות בה מוקדשות להגנה ההירואית של לנינגרד. באותו נושא מוקדש גם השיר "מפגש בפרברים", שנכתב ופורסם מאוחר יותר.

שף
אלה עובדות ספרותיות. ואדים שפנר, שפסוקיו כמעט אינם עוסקים בנושאים צבאיים, החל לשמש משורר קו קדמי. היצירה הפואטית עברה את כל חייו הארוכים, אך הוא עצמו סירב לציין את העדיפות של הכיוונים לעצמו. פרוזה, שירה ופנטזיה היו חשובים באותה מידה גם לאדים שפנר. אי אפשר היה לנהל גבול ביניהם.

פרוזה של שנות השישים

באמת ידוע בעולם הספרותי של ואדיםשפנר הפך בשנות השישים. זו היתה התקופה של מה שמכונה "ההפשרה של חרושצ'וב", כאשר המדינה חווה תקופה של התחדשות מהירה. באותו זמן, דור חדש פרץ במהירות לאומנות ולספרות. רבים מנציגיה הצליחו לעבור הן את חזיתות המלחמה הפטריוטית הגדולה והן את מחנותיו של סטלין. היה להם משהו לומר לעולם. תמיד עמד על תאוותיו הפוליטיות, ואדים שפנר היה, עם זאת, חלקיק של דור החזית שלו. כל השנים האלה עבד הסופר בחוזקה ובלא אנוכיות. פורסם באופן נרחב. מקבל הכרה מהקוראים ומבקרים. והוא לא יעצור שם.

שירים
הפרוזה והשירה של ואדים שפנר לא הולכים לאיבוד בגנרלזרימה ובשנים שלאחר מכן, כאשר ההפשרה חרושצ'וב החליף את הקיפאון Brezhnev אינסופית. ספריו אישיים מדי ואינם דומים כלל לאיש. בעוד המחבר שלהם מעולם לא ניסה לטפס אל שורות הקדמי ולהיות מול כולם. אבל אולי, אולי משום כך הוא ביטא את זמנו בצורה כה מוזרה ובדרך מוזרה.

מדע בדיוני

בהתייחסו למה שכותב ואדים שפנר,כל הגדרות ז 'אנר נראה מותנה מאוד. בפרוזה של מחבר זה, לעתים קרובות קשה לצייר קו בין בדיוני למציאות, בין שגרת היומיום לחלום בחיים האמיתיים. וזה קצת מאוד כמו מה שבדרך כלל נלקח מתכוון בדיוני. ונראה שלמחבר לא אכפת בכלל - איזה מין מונח יראה עבורו הפרוזה. הוא עצמו טוען כי מדע בדיוני אינו אלא המשך של שירה באמצעים אחרים.

ביוגרפיה של ואדים צ'פנר
אבל על עצם ההתפתחות של ז'אנר זה, יצירתו של ואדיםלשפנרה הייתה השפעה משמעותית. זה מוכר על ידי דמויות מובילות רבות של הבדיוני הסובייטי הרוסי. והסופר עצמו תיאר בצורה אירונית את יצירותיו הפנטסטיות כ"אגדות לסיפורים חכמים "ו"סיפורים למחצה". בשנת 1999, הסופר הפך חתן פרס "פלדין בדיוני".

"אחות הצער"

אחד הפסגות הבלתי מותנות בעבודת הסופרהוא הרומן 1968 "אחות הצער". זה לא יכול להיקרא עבודה אוטוביוגרפית מלאה. אבל במזימה עצמה ובמציאות רבות של לנינגרד לפני המלחמה מתואר בה, היא במידה רבה כזאת וכך. במרכזו הוא גורלם של שלושה חברים המתגוררים באותו חדר בהוסטל על האי Vasilievsky. בקרוב מאוד מחכים כולם למלחמה ולמצור. כמובן, אף אחד לא יודע על זה. אבל דרך מוזרה לחזות מה צריך לקרות בעוד שנה או שנתיים. הוא מתמוסס באטמוספירה. אם כי בקול רם ולא מובהק.

ספר
המחבר בעבודתו הראה את עצמו כסטייליסט דק ואדון מבריק של פרוזה. הוא עצמו ראה את הסיפור הזה לשיאו.

שירים לילדים

יצירות רבות של המשורר ואדים שפנרמופנים אל הדור הצעיר. לפעמים קשה להבחין במבט ראשון. עובדה היא שעם הילדים, ואדים שפנר תמיד מתקשר בלי לפלרטט. הוא מדבר איתם באותה שפה כמו עם מבוגרים. גישה זו מעצבת הן את רמת החשיבה והן את הדימוי של תפיסת המציאות. אולי בגלל זה הדור הצעיר ידוע משורר כזה סופר מדע בדיוני כמו ואדים שפנר. ספריו נקראים היום. יש אפשרות שלא יישכחו מחר.

</ p>