הרומן מאת מיכאיל בולגקוב "מאסטר ומרגריטה"קיבל הכרה כללית, אם כי זה קרה לאחר מותו של מחברו. ההיסטוריה של יצירת היצירה מכסה כמה עשורים - אחרי הכל, כאשר מת בולגקוב, אשתו המשיכה לעבוד, והיא היא שהשיגה את פרסום הרומן. קומפוזיציה יוצאת דופן, דמויות מבריקות וגורליהם הנבוכים - כל אלה הפכו את הרומן למעניין בכל עת.

טיוטות ראשונות

בשנת 1928, המחבר הראשון עלה עם הרעיוןרומן, אשר מאוחר יותר קיבל את השם "מאסטר ומרגריטה". ז 'אנר של העבודה לא הוחלט עדיין, אבל הרעיון העיקרי היה לכתוב עבודה על השטן. אפילו הכותרות הראשונות של הספר דיברו על כך: "קוסם שחור", "שטן", "יועץ פרסות". היו שם הרבה טיוטות וגירסאות של הרומן. חלק מהעיתונים הללו נהרסו על ידי המחבר, והמסמכים הנותרים פורסמו באוסף כללי.

בולגקוב החל לעבוד על הרומן שלותקופה קשה מאוד. המחזות שלו נאסרו, המחבר עצמו נחשב לסופר "לא בורגני", ועבודתו הוכרה כעוינת למערכת החדשה. הטקסט הראשון של היצירה נהרס על ידי בולגקוב - הוא שרף את כתבי היד שלו, ולאחר מכן היו לו רק רישומים של פרקים מפוזרים וזוג מחברות גסות.

ז 'אנר מארגריטה

מאוחר יותר, הכותב מנסה לחזור לעבודה על הרומן, אבל מצב פיזי ופסיכולוגי גרוע שנגרם על ידי עבודה קשה יתר על המידה אינו מאפשר לו לעשות זאת.

אהבה נצחית

רק בשנת 1932 חזר בולגקוב לעבודהעל הרומן, שאחריו נוצר המאסטר הראשון, ואחר כך מרגריטה. הופעתה, כמו גם את הופעתה של הרעיון של אהבה נצחית גדולה, קשורה לנישואיו של הסופר על אלנה Shilovskaya.

בולגקוב כבר לא מקווה לראות את הרומן שלו, אך ממשיך לעבוד קשה על זה. המוקדש לעבודה במשך יותר מ 8 שנים, הכותב מכין את הטיוטה השישית עבור החשבון, סיים במשמעות. לאחר מכן, הטקסט המשיך להיות עובד דרך, תיקונים התרחש, המבנה, ז'אנר והרכב של הרומן "מאסטר ומרגריטה" נוצר בסופו של דבר. אז החליט הסופר לבסוף על שם היצירה.

ז'אנר רומן ראשי ומרגריטה

מיכאיל בולגקוב המשיך לערוך את הרומן עד מותו. עוד לפני מותו, כשהכותב היה כמעט עיוור, הוא שלט בספר בעזרתה של אשתו.

פרסום הרומן

לאחר מותו של הסופר, אשתו הופיעההמטרה העיקרית בחיים היא להשיג את פרסום הרומן. היא ערכה את העבודה באופן עצמאי והדפיסה אותה. בשנת 1966, הרומן פורסם בעיתון "מוסקבה". לאחר מכן בעקבות התרגום שלו לשפות האירופיות, כמו גם את הפרסום בפריז.

ז'אנר והרכב של הורים ומרגריטה

ז'אנר של העבודה

בולגקוב כינה את יצירתו רומן"מאסטר ומרגריטה", שהז'אנר שלו ייחודי עד כדי כך שהטיעונים של מבקרי הספרות על הקטגוריה של הספר לעולם אינם נופלים. הוא מוגדר כמיתוס רומן, רומן פילוסופי ודרמה מימי הביניים על נושאי התנ"ך. רומן בולגקוב משלב כמעט את כל הכיוונים של הספרות כי הם בעולם. עבודה ייחודית עושה את הז'אנר והרכב. "מאסטר ומרגריטה" - יצירת מופת שאי אפשר לצייר בה קווים משותפים. אחרי הכל, ספרים כאלה לא ניתן למצוא בספרות המקומית או הזרה.

הרכב הרומן

הרכב "מאסטר ומרגריטה" הוא רומן כפול. מספרים שני סיפורים - אחד על המאסטר, והשני - על פונטיוס פילאטוס. למרות ההתנגדות זה לזה, הם יוצרים שלמות אחת.

שתי פעמים כרוכות ברומן "מאסטר ומרגריטה". ז'אנר העבודה מאפשר לכם לשלב את התקופה המקראית עם מוסקווה ובולגקוב.

מאסטר בולגקוב וז'אנר מרגריטה

שלוש שורות של העלילה קשורות זו לזו,אשר מייצרים נרטיב חי וייחודי. אחרי הכל, זוהי האהבה של המאסטר ומרגריטה, הפילוסופיה של ישוע ופילטוס, כמו גם את המיסטיקה סביב וולנד ופמלייתו.

שאלת גורלו של האדם ברומאן

פתיחת הספר היא מחלוקת בין ברליוז,חסר בית וזר על קיומו של אלוהים. חסר בית סבור כי אדם שולט על הסדר על כדור הארץ ועל כל הגורלות, אבל התפתחות העלילה מראה את השגיאות של עמדתו. אחרי הכל, המחבר אומר כי הידע של האדם הוא יחסי, ועל דרך חייו קבוע מראש. אבל בו בזמן הוא אומר שהאדם אחראי לגורלו שלו. במהלך הרומן נושאים כאלה מועלות על ידי בולגקוב. "מאסטר ומרגריטה", שהז'אנר שלו נרקב לנרטיב אפילו על ידי פרקים מקראיים, מעורר שאלות: "מה זאת אמת? האם יש ערכים נצחיים שנותרים ללא שינוי? "

החיים המודרניים מתמזגים עם ההיסטוריהפונטיוס פילאטוס. האדון לא היה יכול לסבול את עוול החיים, אבל יכול היה להשיג אלמוות בנצח עצמה. הז'אנר המקורי של הרומן "המאסטר ומרגריטה" טווה את שתי שורות הסיפור במקום אחד - הנצח, שבו הצליחו המאסטר והפילטוס למצוא סליחה.

סוגיית האחריות האישית ברומן

בעבודתו, בולגקוב מראה את גורלוכמחרוזת של אירועים הקשורים זה בזה. במקרה, המאסטר ומרגריטה מתוודעים, ברליוז מת, וחייו של ישוע נעשו תלויים במושל הרומי. המחבר מדגיש תמותה אנושית ומאמין כי תכנון החיים שלך, אתה לא צריך להגזים היכולות שלך.

ז'אנר והרכב של אמן חדש ומרגריטה

אבל הסופר משאיר לגיבורים הזדמנות להשתנותחייהם לתקן את כיוון הגורל על אחד חיובי יותר. לשם כך יש להפר את העקרונות המוסריים. אז ישוע יכול לשקר, ואז הוא יחיה. אם האשף יתחיל לכתוב, "כמו כולם", הוא יתקבל למעגל הסופרים, והעבודות יודפסו. מרגריטה חייבת לרצוח, אבל לא יכולה להסכים לכך, גם אם הקורבן הוא אדם שהרס את חיי המאהב שלה. גיבורים מסוימים משנים את גורלם, אך אחרים אינם משתמשים בסיכויים שניתנו להם.

תמונה של מרגריט

לכל התווים יש עמיתים משלהם, אשרמוצגים בעולם המיתולוגי. אבל אנשים דומים למרגריטה, בעבודה שם. זה מדגיש את ייחודה של אישה, כדי להציל את אהובה, מסכם עסקה עם השטן. הגיבורה משלבת אהבה למורה ולשנאת רודפיו. אבל אפילו בחסדי הטירוף, ניפצו את דירתו של מבקר ספרותי והפחידו את כל דיירי הבית, היא נשארת רחמנית, מרגיעה את הילד.

תמונה ראשית

חוקרים ספרותיים מודרניים מסכימים כי הדימויהמאסטרים הם אוטוביוגרפיים, כי יש הרבה במשותף בין הסופר לבין הגיבור. הדמיון החיצוני החלקי הזה הוא דמות, כיפה-כיפה. אבל גם זה חובק את שניהם ייאוש רוחני מן העובדה כי היצירה נדחית "אל השולחן" ללא כל עתיד.

מאסטר ומרגריטה ז 'אנר עובד

עבור הכותב הוא מאוד חשוב את הנושא של יצירתיות, כי הואאני משוכנע שרק כנות מוחלטת ויכולתו של המחבר להעביר את האמת אל הלב והמוח יכולים לספק את העבודה עם ערך נצחי. לכן, המאסטר, שמכניס את נשמתו בכתב היד, מתנגד על ידי קהל שלם, כה אדיש ועיוור. מבקרי ספרות רודפים את המאסטר, מובילים אותו לטירוף ולדחייה של עבודתו.

גורלם של המאסטר ושל בולגקוב קשורים זה בזה,כי שניהם ראו את זה חובתם היצירתית לעזור לאנשים לחזור לאמונה כי צדק וטוב עדיין קיימים בעולם. וגם לעודד את הקוראים לחפש את האמת ואת נאמנות האידיאלים שלהם. אחרי הכל, הרומן אומר כי אהבה ויצירתיות יכול להתגבר על כל מה שבדרכה.

גם לאחר שנים רבות, הרומן של בולגקוב ממשיך לפנות לקוראים, בהגנה על נושא האהבה האמיתית - אמת ונצחית.

</ p>