הקומדיה המפורסמת ד. פונביזין "נדורוסל" ​​נכתב בימי האופנה הספרותית לקלאסיקה. תכונה מעניינת של עבודה זו היתה, כביכול, שמות משפחה "מדברים". הגיבור, למשל, נקרא מיטרופן - "כמו אמא".

הרכב העבודה "Nedorosl" יכול להיותלהתחיל עם העובדה כי עצם שם הקומדיה כבר מכיל את השאלה של חינוך כוזב נכון. אין זה משנה שהמילה הישנה "זולה" ברוסית מתורגמת כ"משכילה למחצה ".

הרכב לפי מוצר

הרכב על העבודה "מינור" על ידי Fonvizin

ואכן, מיטרופן בשש-עשרה שנותיולא טוב ושימושי אני לא יודע איך, אם כי אמו, פרוסט לצמיתות שכרו לו מורים שונים, אבל לא בגלל שהיא רוצה לגרום לבנו דין מוכשר, אלא משום שהיא המצווה לעשות הצאר פטר I. היא לא סיפרה לה Mirofanushke , הם אומרים, אכפת לך ללמוד את זה לאוזני המלך בא, איך אתה מנסה.

אבל יש גם גיבורים חיוביים בקומדיה הזאת,כגון Pravdin ו Starodum, שאמר כי יש נשמה ולב, אתה הופך לגבר. הם הביעו בגלוי שהם מתעבים את האנשים הבלתי צודקים, הפחדנים והבלתי ישרים. סטארודום חשב שהילד לא משאיר בהכרח ירושה וכסף גדולים, העיקר - לטפח בו את כבוד האדם ולהנחיל מוסר.

הרכב היצירה "הקטין" צריךלהשפיע על הנושא של היווצרות של הטבע של הילד במשפחה. ועכשיו אתה יכול לדמיין באיזו סביבה Mitrofanushka גדל - חמדן, אכזרי, גס ובור.

הורים תמיד היו ונשאר לילדים הראשימודל לחיקוי. גב 'פרוסטקובה, בנוכחות בנה, יכולה להיות גסת רוח, גסה ולהשפיל את אלה שסביבם וצמיתים. כמובן, היא אהבה את בנה כמו אם, אבל היא היתה מפונקת מאוד ומפונקת.

הרכב על המוצר

מדריכי צער

השפעתה של האם, סיפוק מתמיד וריצהבעקבות צמיתים של צמיתים, שנעשו מתוך בורג עצל וחצי-גזע. המורים מיטרופן - קוטייקין וצפיפרקין, היו גם הם משכילים למחצה. אבל פרוסטקובה עצמה העדיפה את ורלמן, המאמן הגרמני לשעבר, שמעולם לא אימץ את בנה הקטן, או אפילו איבד אותו כלל. מיטרופן, בכל פעם, בלי שיהיה לו זמן לפתוח עסק חדש, הטיל אותו במהירות ואימץ לעצמו עוד. ואז הוא אפילו אמר: "אני לא רוצה ללמוד, אני רוצה להתחתן".

תמונות של fonvizin במחיר נמוך

התוצאה ברורה

בסופו של דבר, מיטרופן בגלל חוסר הלב שלוואדישות מביאה את אימו אל מצב לא מודע למחצה. Starodum בדיוק באותו זמן ישים לב: "הנה פרי ראוי רשע." ברור כי חינוך כזה יוביל בהכרח לתוצאות בלתי הפיכות. כך הפך מיטרופנושקה למודל של בורות, גסות וטיפשות.

הרכב העבודה "Nedorosl" יכול להיותממשיכים עם העובדה כי זה משחק שקעה נושא רציני מאוד של עידן הארה - חינוך. מכל מקום, בהתחלה, כך חשב פונביזין. אבל אז היא רכשה את הצבעים של קומדיה חברתית-חברתית, שבה נושא החינוך היה קשור מאוד לבעיות הכואבות של רוסיה במאה ה -17. אלה הם נושאים של צמיתות וחוסר שביעות רצון עם המשטר האוטוקרטי של קתרין השנייה.

תמונות: "מינור" Fonvizin ואת הדמויות הראשיות שלה

גם פרשת האהבים עם סופיה כפופהסכסוך חברתי ופוליטי, אך הבעיה העיקרית כאן - המאבק של אצילים נאורים (PRAVDIN ו Starodum) עם בעלי הקרקעות הפיאודלית (פרוסט ו Skotinin), רעב העושר שאין להם מושג על הכבוד ומעמד.

בתמונות העיקריות האלה, כל אירוניה של המחבר על מערכת המדינה ועל החיים של העם של זמן זה מוצג.

הרכב לפי מוצר

אם אנחנו מדברים על הדימוי של פילגשו של הבית -פרוסטקובה, אז היא אנאלפביתית, כי במשפחה שלה זה נחשב פשע להיות פשע, ואז, היא היתה "זועם זועם" אשר כל הזמן גער ונלחם, שבו היה ביתה. בתמונה של סקוטינין מוצגים תכונות שליליות של האדם, שבו "כל אשמה אשם". הוא צמית אכזרי, שחזירים שלו חיים טוב יותר מבני אדם.

דמותו של המאמין הישן נושאת מוסר משפחתיהוא אדם ישר שלא החליף את מצפונו תמורת כסף. את היצירה של היצירה "הקטנה" ניתן להסתיים על ידי העובדה שזה היה גיבור מוסרי שהפך את "המוח" של המחזה. המונולוגים שלו מקבלים ביטוי מיוחד לרעיונות מודרניים של הארה, שהמחבר עצמו הכריז.

</ p>